古时候人对性保守吗?这几个例子会告诉你答案
更新时间:2026-05-26 21:46:42 栏目: 历史频道
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古人有言:晚岁示贞操,清风应好音。即所谓黄花大姑娘要知廉耻守贞操,切记不可卖弄风骚,以便留得一世好名。所以,在我们的现在一般人眼中,会认为古人男女之间的两性很保守,毕竟被古代道德思想的所左右。

很多人都会觉得,两性问题那么的隐晦,所以古代人应该不会有人随意拿出来说,更不会大胆的做出伤风败俗的事情。
很多影视剧中,也有讲到关于伦理道德的事例。比如,一旦出现红杏出墙的事例,便是会受到酷刑以惩罚其不忠不贞。其中的事例普遍是批判那些伤风败俗的事以弘扬正气,传播一个和谐友善的正统文化。
可是,据了解,古代在两性方面虽谈不上开放,但也绝不是影视剧中所描述,一旦出现红杏出墙便是身败名裂,从此寸步难行,受世人唾弃。下面我讲几个例子给大家看看。

先秦时期的例子:在战国时期的秦国有个宣太后,秦惠文王之妾。在秦惠文王死后,有次宣太后接见一个韩国使者。在接见使者时,宣太后就跟使者打起了比方。她说:“我以前服侍先王的时候,先王把一条腿压在我身上,我感觉很难受,但先王把整个身子都压到我身上时,我却感觉到非常舒服”。这样的话在一个外交场合都能说出,可见当时古人对于两性之事看的还是很随意的。更有史书记载,这个宣太后之后和一个胡人部落的首领有染,生了两个儿子。而且这事宣太后的儿子秦昭襄王也知道!
北魏时期:北魏献文帝拓拔弘的母亲冯太后,平时对衣食住行都很注意节俭,所好唯有一个“男色”。她年轻守寡,不耐寂寞,看中了朝臣中的三个美男子:吏部尚书王睿,南部尚书李冲和宿卫监李奕,常以奏事为借口,召他们入宫,轮流陪自己一度春风。这三人同为太后男宠,但冯太后最宠幸是宿卫监李奕,几乎外廷内朝人人皆知。虽免不了背后议论,但由此可见,皇家规矩众多尚如此,其两性是比较开放的。

唐朝时期:武则天不必多说,相信大家对她的事迹比较了解,影视剧也多有描绘。她先后与李世明和李治结为夫妻,其辈分就已乱套,武则天当上皇帝之后,更是设立“后宫”保养着自己的男人。而且到了开元时期,唐玄宗更是直接将羞花般面貌的杨贵妃从自己的儿戏变成了妃子。这些很戏剧性,可不也正说明着古代对于两性的开放么,对于爱情的追求。
而且,在蒙古时期,其母亲都可能会变成儿子的妻子,甚至孙子的妻子的三公主(小编之前的文章有写过关于三公主的事迹),想来,那时的人们更崇尚于追求爱情,追求自己喜欢的人,或者为了利益联姻,对于两性是比较开放的吧。
但根据史料考究,古代民间女子多是看重贞操的,特别是宋代以后,儒学盛行,大儒之家辈出,将儒学推到了顶峰。但因此的,这些儒家注重道德文化,因此要束缚多一些,而且,在某种程度上,已经和礼义廉耻划上了等号。比如,《水浒传》中的潘金莲,便是因红杏出墙了一次,便被武松所杀害,并被世人唾骂上千年,在历史的长河中遗臭万年。

所以,后来的一系列变化,对女性的道德束缚,以及对两性的制约,“父母之命,媒妁之言”的标准更是否定了对爱情的憧憬,才导致我们现在对于古代女子的看法吧。
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